18 и 19 января 2026 года, в дни навечерия Богоявления и праздника Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в нашем храме совершались праздничные богослужения с Великим освящением воды. Великая святыня — Агиасма — раздавалась в эти дни многочисленным богомольцам и будет раздаваться, Богу содействующу, до дня отдания праздника — 27 января.
Приходской совет, клир и прихожане храма сердечно благодарят всех, кто потрудился ради блага нашей церковной общины и православных жителей района — помогал украсить храм и поддерживать в нем порядок, очистить территорию от снега и раздавать богомольцам святую воду!
Предлагаем вашему вниманию аудиозаписи слова настоятеля храма протоиерея Михаила Прокопенко в день Крещенского сочельника и причастный концерт, исполненный хором нашего храма под управлением А.В. Бандуриной за литургией Василия Великого в самый день праздника Богоявления. Аудио и картинки — ниже, а здесь некоторые тезисы сказанного настоятелем.
Дорогие братья и сестры! Всех сердечно поздравляю с воскресным днём и с днём Навечерия Богоявления.
Службы сочельников — и Рождественского, и Крещенского — если мы внимательно вслушаемся в их смысл и содержание, весьма близки во многих чертах к службе Великой Субботы, к службе, которая посвящена всецело воспоминанию животворящей и спасительной смерти Христовой.
И в нынешний день Крещенского сочельника, пришедшийся на день воскресный, и в сам праздник Богоявления благословляются воды, и ради этого сюда приходит множество народа. Но и в день сочельника, и в день Богоявления мы меньше всего должны размышлять о воде.
Да, мы с благоговением почерпаем эту воду и используем её впоследствии в течение всего года для благословения своих жилищ, для того, чтобы Божие благословение сопровождало начало каждого дня — многие люди имеют добрую привычку начинать свой день, обычный будничный день, с глотка святой воды для того, чтобы Божие благословение получить на дела предстоящие. Но вновь повторим: нынешний день сочельника и завтрашний день Богоявления — это меньше всего о воде. И более всего — о явлении Бога в мире людей, о явлении, которое выразилось в снисхождении Бога к человеку. И крайней степенью этого снисхождения была животворящая и спасительная смерть Христова.
Сейчас мы начнем служение вечерни Богоявления. И пусть каждый из нас прислушается к песнопениям, к чтениям Священного Писания наступающей вечерни Богоявления и отметит, насколько она близка по своему смыслу и содержанию к службе Великой Субботы, к воспоминанию животворящей и спасительной смерти Христовой. И это должно привести нас к следующей мысли: святая вода — это не просто некий молитвенный «артефакт», не просто какая-то святыня, которую мы можем запасать для использования во всех своих нуждах. Святая вода нашу мысль должна переносить к истине о Божием к нам снисхождении, к животворящей смерти Христовой, в которой для нас есть источник надежды на воскресение.
В конце концов, эта стихия — вода, которая сегодня будет благословляться, избрана как материя таинства Крещения, а именно в Крещении, братья и сестры, каждый из нас с животворящей смертью Христовой соединяется для того, чтобы соединиться в конце времен и с Христовым воскресением!
Вот, братья и сестры, такого рода идеи должны господствовать в наших умах в дни и в часы, когда мы будем тут с благоговением почерпать святую воду. Подлинный смысл совершающихся сейчас священодействий заключается именно в понимании того, что Господь снизошел к человеческому роду и подчинил себя стихиям мира даже до крестной смерти, даже до сошествия в ад. Он даже саму смерть нашу освятил, придя в этот мир, и мы надеемся и верим, что и своей победой над смертью, своим Воскресением из мертвых Он поделится со всеми нами в конце истории. Аминь!
